Écrit par : Moshe (Moïse)Catégorie : Judaisme

« Les gens se sont prononcés contre אלהים [Élohim] et Moshe [Moïse], ‘Pourquoi nous as-tu fait sortir d’Égypte pour mourir dans le désert ? Il n’y a pas de pain et pas de מים [mayim, eau] ! Notre נפש [nephesh, âme] est lassée de cette nourriture insubstantielle.’ [Ils se sont lassés de la manne de Dieu, l’appelant « sans goût ». En d’autres termes, ils avaient soif de sensations et ont commencé à enfreindre la Loi.]

יהוה [Jéhovah] envoya des שרף [seraphim, ardents] נחש [nachash, serpents] contre les gens, et quand ils [serpents tentateurs de l’Éden] commencèrent à mordre les gens, un certain nombre d’Israélites moururent.

Les gens vinrent à Moïse et dirent : ‘Nous avons péché en parlant contre יהוה [Jéhovah] et contre toi. Priez יהוה [Jéhovah], et qu’il nous enlève les serpents.’

Dieu [Iod-Havah Elohai (Binah)] dit à Moïse : ‘Fais-toi l’image d’un serpent et place-le sur une perche. Quiconque est mordu le regardera et vivra.’

Moïse a fait un serpent d’airain [Hébreu nechosheth : airain] [Hébreu nachash] et l’a placé sur une haute perche. Chaque fois qu’un serpent mordait un homme, il regardait le serpent d’airain et vivait. » – Extrait de Nombres 21

En synthèse, il existe deux formes de « serpents » :

  1. Les serpents tentateurs de l’Éden qui tentent à travers la sensation ; ceux qui tombent dans la tentation sont mordus, souffrent et « meurent » [spirituellement], ou en d’autres termes, sont chassés de l’Éden.
  2. Le serpent d’airain (ou serpent de bronze) guérisseur, fait en élevant une image sur une perche (la colonne vertébrale). Comparez avec Moïse faisant face au Pharaon, et Moïse frappant le rocher avec son bâton.

L’airain est obtenu en combinant deux métaux : le cuivre (féminin) et l’étain (masculin). Cette histoire cache le secret de l’Alchimie : comment purifier les métaux de base et les rendre purs en élevant un serpent (Kundalini, ou énergie sexuelle transmutée) sur un bâton (la colonne vertébrale).

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