Écrit par : Samael Aun Weor   Catégorie : Conférences de Samael Aun Weor

L’Avenue des Sphinx

Étudiant : L’autre jour, pendant que nous parlions avec la maîtresse Litelantes, vous parliez à nos frères et sœurs de Colombie de votre corps Égyptien, ou quelque chose de similaire ; si possible, racontez-nous tout cela.

Samael Aun Weor : C’est avec grand plaisir que je vais donner quelques explications brèves et simples sur tout cela. Certes, la réincarnation ou la loi de l’éternel retour, etc., pour certains c’est une théorie, pour d’autres une hypothèse, pour d’autres une superstition, pour d’autres une croyance aveugle, pour d’autres un dogme, pour d’autres un motif de moquerie, de rire, ou de sarcasme, ou un rire et rien de plus. Cependant, pour ceux d’entre nous qui se souviennent de nos existences passées, la réincarnation est un fait.

Au nom de la vérité, je dois déclarer devant le verdict solennel de la conscience publique que je me souviens complètement de toutes mes existences antérieures ! Et je me souviens d’eux, mes chers frères et sœurs, simplement parce que je suis éveillé. Lorsque vous éveillez tous votre conscience, vous pourrez également vous souvenir de vos vies antérieures.

Je citerai maintenant une réincarnation très intéressante : je veux me référer, emphatiquement, à la dynastie du Pharaon Khafre, dans l’ancien pays des Pharaons, dans le pays ensoleillé de Kem. Mais, je n’ai pas pu oublier (et je pense que je n’oublierai jamais), tous les détails de cette existence…

J’étais encore un jeune homme, et marchant dans les déserts, j’ai croisé une rue de sphinx (au fait et entre parenthèses, je vous dis, je vous dis, que des archéologues ont récemment découvert une telle rue). C’était une rue de sphinx noirs et blancs. Devant chaque sphinx blanc il y avait un noir et vice versa.

Je me souviens d’un groupe de personnes, qui semblaient plutôt nomades, qui m’observaient de loin.

Vêtu d’une tunique blanche, de sandales et d’un manteau pour me défendre du soleil, ou des rayons du soleil ; je suis arrivé au pied de la pyramide, à l’ombre j’ai fixé une sandale, j’ai cherché l’entrée. Un garde m’a barré le chemin. Lui, avec une épée dégainée et un tablier, dont il couvrait ses organes créateurs, face à face, me fixant, il me demanda : « Que veux-tu ? »

J’ai répondu : « Je suis un aveugle qui vient chercher la lumière. »

« Qu’est-ce que tu veux? »

« La Lumière! »

« Qu’est-ce que tu veux? »

« La Lumière! »

Je me souviens du moment où il m’a brusquement pris par la main droite et m’a mis à l’intérieur du temple. Je n’ai pas pu oublier ce « DO » de l’Égypte ancienne et ce moment où une grande pierre a tourné sur ses gonds, produisant ce son (le « DO » de base de la gamme musicale)…

Une fois à l’intérieur, et complètement dépouillé de tous les éléments que je portais (comme des pierres précieuses, ou des métaux, des bijoux, etc.), j’ai été soumis à de formidables épreuves : lorsque j’ai passé l’épreuve du feu, j’ai dû traverser une chambre ignée ; de longues poutres métalliques incandescentes produisaient une chaleur insupportable ; entre poutre métallique et poutre, mes pieds tenaient à peine. Beaucoup de ceux qui ont voulu, avant moi, passer par une si terrible épreuve, sont tombés sur ces masses de fer incandescentes, et sont morts, horriblement brûlés…

Quand j’ai passé l’épreuve de l’air, j’ai été pendu à un anneau au-dessus d’un précipice noir et hideux. D’horribles courants d’ouragan me glaçaient le corps, mais je restais serein, impassible… La pierre tourna ses gonds, et j’entrai dans un temple…

Et quand j’ai passé l’épreuve de l’eau, j’ai dû user de sages exorcismes pour conjurer les crocodiles sacrés. Si je ne l’avais pas fait, je serais inévitablement mort. Beaucoup avant moi ont péri entre ces dents cruelles…

Et quand j’ai traversé l’épreuve de la terre, j’ai dû rester serein et impassible, voyant deux masses qui menaçaient, eh bien, de m’écraser.

Je suis sorti vainqueur des quatre épreuves (celle du feu, celle de l’air, celle de l’eau et celle de la terre), je suis entré dans l’école de l’initiation ; j’ai traversé les différentes épreuves des initiations, etc.

Enfin, mes chers frères et sœurs, j’ai gravi la montagne de l’initiation, oui, la première montagne ! En atteignant ces hauteurs, après avoir récapitulé tous les processus ésotériques initiatiques, il y avait alors des ordres supérieurs transcendantaux : j’ai été ordonné, oui, par mon Être intérieur réel, et par la grande loge blanche, de placer ce corps physique que je possédais en état de catalepsie ; de toute évidence, ce corps a été laissé comme ça. Il a ensuite été dûment bandé et placé à l’intérieur d’un sarcophage. Il n’était pas nécessaire que ce corps meure, je le répète, il est resté en catalepsie ! Oui, je sais où il est enterré, mais c’est un secret que je ne dirai jamais…

Les siècles ont passé. J’ai continué à prendre des corps physiques à différents endroits sur la planète Terre. De temps à autre, j’ai été autorisé à utiliser ce véhicule. Avant de prendre ce corps physique présent, je l’ai utilisé pendant un certain temps : quand je me suis désincarné, quand j’ai quitté mon corps passé ici au Mexique, j’ai été autorisé, pendant un temps, à utiliser ce corps physique Égyptien, oui !

Plus tard, j’ai dû le laisser dans sa tombe, quand je suis revenu à nouveau pour me réincarner. Je suis ici ! Mais je suis toujours en contact avec ce véhicule et je l’utilise toujours chaque fois que c’est nécessaire.

Il n’est pas mort, il est vivant ! De temps en temps, je le sors de la fosse funéraire, à travers la quatrième dimension, puis je le mets dans le monde tridimensionnel et lui donne à manger et à boire pour le conserver, et je le conserve. Il y a ce véhicule, oui ! Dans quel but? Le Père saura quand je devrai certainement l’utiliser, mais il est là, vivant !…

Cela fait partie des mystères de l’Égypte des Pharaons ; cela appartient aux mystères de l’Amenti, aux mystères de l’Amen-Ra, aux mystères du pays ensoleillé de Kem. Ce type de connaissance est actuellement inconnu de cette humanité souffrante.

Je détaille donc quelque chose que la science actuelle ignore et qu’elle ne soupçonne même pas de loin. Je ne suis donc pas le seul à avoir un corps physique en état de catalepsie. Au pays d’Égypte, au pays des Pharaons, il y a d’autres initiés, d’autres maîtres, qui ont aussi leur corps dans ces conditions.

À une certaine occasion, une dame qui m’a rendu visite a dû me donner une nouvelle très importante : à cette époque, oui, il y a bien des années, certainement, cette dame m’a parlé de choses très intéressantes… Moi, un peu fatigué de ce monde physique, lui a dit : « Je préférerais mourir ! »

Elle répondit: « Je souhaite que tu puisses mourir. Mais ni toi ni moi ne pouvons mourir. En quelle année dis-tu que tu es né ? »

J’ai alors répondu : « Je suis né le 6 Mars 1917. »

« Oh! » la dame a répondu : « Ne te souviens-tu pas que cette année-là tu as vécu dans le nord du Mexique? »

« Oui, je m’en souviens. »

« Tu ne te rappelles pas quand tu allais récupérer l’argent que je te devais, à Los Angeles, dans cet entrepôt où je travaillais ? »

Je lui ai dit : « Oui, je m’en souviens. »

« Ne te souviens-tu pas que je t’ai payé cet argent sous forme de lettres de change ?

« Oui, oui tu m’as payé. Oui, je me souviens de tout… »

Un peu étonnée, la dame me dit : « Et ce que je t’ai dit n’est qu’une partie du grand secret qui t’entoure… »

Les années ont passé ; Oui, j’ai pu prouver tout ce que cette dame m’avait dit. Certes, elle conserve aussi son corps. Oui ! Un corps Égyptien qu’elle avait, et elle le conserve très bien en état de catalepsie, enterré au pays des Pharaons. Donc, ni elle ni moi n’avons le droit de mourir.

Nous pouvons quitter ces corps karmiques, mais nous sommes toujours liés par la corde d’argent au corps Égyptien. Il est clair qu’au moment du 6 Mars 1917, lorsque je prenais le véhicule actuel, j’utilisais encore ce véhicule Égyptien. Oui, je l’ai utilisé ! J’ai été autorisé à l’utiliser pendant un certain temps, après avoir laissé ma personnalité, connu sous le nom de « Daniel Coronado », ici dans la capitale du Mexique. C’est-à-dire qu’entre mon corps passé, laissé derrière, et le corps présent, j’ai été autorisé pendant une courte période d’un an à utiliser ce véhicule, le véhicule Égyptien. Je pense que vous m’avez compris ; et je l’utilise encore, de temps en temps, pas toujours, mais de temps en temps je le fais.

Il y a des mystères que vous ne connaissez pas et que vous devrez connaître un jour. Ce que je vous dis peut vous surprendre un peu, oui, je ne suis pas surpris que cela vous surprenne. Je donne des nouvelles que vous ne connaissez pas. Je parle des mystères Égyptiens, et vous ne connaissez pas ce genre de mystères. Éveillez-vous pour connaître ces mystères, compris ?

Étudiant : Vénérable maître, poursuivant nos questions afin que vous nous éclairiez de plus en plus, nous vous demandons : comment est constitué l’être commun et ordinaire, et comment peut-il fabriquer ses corps ? Et s’il y avait une, deux ou trois façons de construire ces corps ?

Samael Aun Weor : Je donnerai volontiers des explications à ce sujet. Si nous étudions attentivement Leadbeater, Annie Besant, Blavatsky, Steiner, Max Heindel, etc., nous nous rendrons pleinement compte que tous ces auteurs ont mis l’accent sur l’idée que l’être humain ou que tous les êtres humains ont les véhicules physique, éthérique, astral, mental, causal, bouddhique et atmique. C’est-à-dire qu’ils soutiennent tous l’idée que « l’animal intellectuel » ou « l’animal rationnel » (tel que défini par les sciences naturelles), possède les corps existentiels supérieurs de l’Être. Cependant, nous ne sommes pas d’accord avec de telles affirmations ; nous savons très bien, par expérience directe, ce qu’est réellement « l’animal intellectuel » appelé à tort « l’être humain ». Évidemment, « l’animal intellectuel » ne possède que le corps physique humain avec son siège vital, rien de plus. L’« animal intellectuel » ne possède pas encore les véhicules astral, mental et causal. De tels véhicules doivent être créés, inévitablement, si nous voulons vraiment atteindre l’auto-réalisation intime de l’Être.

Normalement, les gens ordinaires ne possèdent, comme je l’ai déjà dit et je le répète encore pour le bien de vous tous, que le corps physique humain avec son siège vital. Ce qui est au-delà de ces véhicules, c’est l’ego, le Moi, le moi-même, l’obstiné. Il n’y a rien de divin dans un tel ego. C’est faux, c’est absurde de dire que « l’ego est divin ». Il est également absurde de diviser l’ego en deux : l’un de type supérieur et l’autre de type inférieur. Il est absurde de dire que « l’ego supérieur est divin »…

Amis, frères et sœurs qui m’écoutez, écoutez-moi bien : supérieur et inférieur sont deux parties d’une même chose ; ego supérieur, ego inférieur sont deux sections du même ego. Et le Moi, l’ego, n’est pas divin, il est ténébreux, à cent pour cent. C’est une somme d’agrégats psychiques qui personnifient clairement nos défauts, à savoir la colère, l’avidité, la luxure, l’envie, l’orgueil, la paresse, la gourmandise.

Dans l’ego, dans le « Moi », se trouve l’héritage de notre famille, de notre race, de nos habitudes, de nos coutumes, de nos préjugés, de nos haines, de notre amertume, etc. L’ego est un conglomérat ou un groupe d’egos. Ce n’est pas alors, l’ego, quelque chose d’individuel. Il est composé de multiples egos, par de multiples agrégats appelés « egos ». Ceux-ci, comme je l’ai déjà dit et je le répète encore pour votre bien, personnifient nos différents défauts psychologiques.

Au sein de chacun de ces agrégats qui constituent le « Moi », le moi-même, est incrustée, embouteillée, emprisonnée l’essence psychique, le matériel psychique. Cette essence, ce matériel psychique, est la chose la plus décente, la plus digne, la plus belle qui existe au plus profond de chacun de nous.

Si vous me demandiez : qu’est-ce que l’humanoïde a d’autre ? Je vous dirais : rien de plus ! Ce qu’il y a d’âme, d’être, d’essence, je vous l’ai déjà dit, est enchâssée dans l’ego. Mais il n’a rien d’autre. Et qu’en est-il de l’Esprit, qu’en est-il de la divinité quoi ? Je ne le nie pas, mes chers frères et sœurs, que le divin, l’Intime, l’ineffable Atman, ensemble avec Bouddhi, la conscience superlative de l’Être, avec le manas supérieur, l’âme humaine, se rapporte à chacun de nous au moyen d’un fil très subtil, très fin.

Mais une chose est d’être rapportée de cette manière, et une autre chose est que nous avons l’ineffable trimurti divine incarnée en nous. Cette trimurti : atman-bouddhi-manas, C’est l’Intime, l’Esprit avec ses deux âmes (l’âme spirituelle, qui est féminine, et l’âme humaine, qui est masculine), sont malheureusement désincarnées. C’est-à-dire qu’elles ne sont pas entrées dans la physicalité de «l’animal intellectuel appelé à tort « humain ».

Cependant, il est évident que la trimurti divine de chacun de ceux qui m’écoutent ici est unie au corps physique ; oui, oui, oui, indiscutablement unis au moyen d’un fil ou d’un cordon très fin, je veux dire l’Antahkarana. Oui, au « cordon d’argent » dont parlaient les anciens. L’intéressant est d’incarner cette trimurti divine ineffable, pour devenir des humains. Cependant, frères et sœurs, cela ne serait possible qu’en mourant en soi et en créant les corps existentiels supérieurs de l’Être (des corps que les pseudo-ésotéristes et les pseudo-occultistes croient à tort que nous possédons tous).

Voulez-vous savoir comment le corps astral est créé ? Écoutez-moi : pendant la transe sexuelle, oui, à ce moment-là, si on retient la pulsion animale, si on ne renverse pas la coupe d’Hermès Trismégiste, si on n’éjacule pas l’ens-seminis, si on évite soigneusement l’orgasme de la physiologie d’éros et savons se retirer à temps, l’hydrogène sexuel SI-12 (contenu dans nos glandes sexuelles), sera transmuté, sera passé à une octave d’ordre supérieur et après avoir saturé les cellules organiques, il deviendra inévitablement le corps astral, le « corps sidéral » dont nous a parlé Theophrastus Philippus Aureolus Bombastus von Hohenheim, Paracelse ; en le véhicule précieux, avec lequel nous pouvons voyager à travers l’espace étoilé.

Cependant, cela demande du travail, oui, beaucoup de patience, une seule pratique ne suffirait pas. Cela signifie que nous devons travailler pendant plusieurs années, jusqu’à ce que nous obtenions enfin le succès, le triomphe : la fabrication du corps astral.

Après avoir effectué ce travail, il devient indispensable, urgent et impératif de créer le corps mental. Un tel corps est également créé avec de merveilleuses transmutations de l’hydrogène sexuel SI-12. Il est nécessaire, indispensable, de faire passer cet hydrogène à une seconde octave d’un ordre supérieur. Le processus se répète dans la forge des cyclopes. C’est là, précisément, dans la forge ardente de Vulcain, au moment même du coït chimique ou de la copulation métaphysique, que nous pouvons opérer la transmutation d’une substance si merveilleuse. Une fois que cela sera réalisé, alors nous aurons eu un corps mental. Le travail est long, difficile, mais au final, il s’accomplit si l’on a de la patience.

Bien plus tard, dans le temps, nous devrons créer le corps causal. La procédure est comme toujours : la transmutation de l’hydrogène sexuel SI-12. En créant le corps causal ou corps de la volonté consciente, nous sommes alors prêts, préparés à incarner le troisième aspect de notre triade divine. Je me réfère emphatiquement à l’âme humaine, au manas supérieur dont parlait la Théosophie Orientale, un sujet avec une âme humaine, c’est le résultat. Ainsi, nous cessons certainement d’être des « animaux intellectuels » et devenons des humains.

Cependant, je précise, même si beaucoup y sont parvenus, si quelqu’un ne dissout pas l’ego (entendez-moi bien), ce quelqu’un deviendrait un hasnamuss avec un double centre de gravité.

N’importe lequel d’entre vous, travaillant dans la forge des Cyclopes, peut, par la transmutation des hydrogènes, devenir un authentique humain, un sujet doté d’une âme humaine, un véritable humain. Cependant, si un tel sujet ne dissout pas l’ego, je le répète, ce sujet devient un hasnamuss à double centre de gravité, c’est-à-dire un avorton de la mère cosmique.

Vous voulez savoir ce qu’est un « hasnamuss » ? Écoutez-moi : un « hasnamuss » est un sujet à deux personnalités (une blanche, une noire, une angélique, une ténébreuse), vous m’avez entendu ?

Un cas particulier est celui d’Andrameleck. Lorsque nous l’invoquons dans les mondes suprasensibles, le trône Andrameleck ou sa ténébreuse antithèse peuvent concourir à nous, son ego animal transformé en une puissance diabolique. Voilà donc Andrameleck transformé en personnage double ! Voilà un hasnamuss!

Je ne veux pas que vous devenez des hasnamussen, je ne veux pas que cous vous convertissez en hasnamussen ! Ceux qui enseignent la transmutation de l’énergie créatrice excluant la dissolution de l’ego, la seule chose qu’ils réalisent est de créer des millions de hasnamussen.

La fabrication des corps existentiels ne suffit pas. Il est nécessaire de réduire l’ego animal en poussière cosmique. Les deux choses sont essentielles. « Solve et coagula » (« dissoudre et coaguler »), dissoudre l’ego et coaguler l’hydrogène sexuel SI-12, sous la forme splendide et merveilleuse des corps suprasensibles. « Solve et coagula » est la formule des anciens Alchimistes médiévaux, la formule transcendantale de la magie pratique, ne l’oubliez pas, chers frères et sœurs, allez-y, allez-y !…

Étudiant : Maître bien-aimé, vous nous avez dit que nous n’avions que le corps physique et le siège vital. Qu’avons-nous à la place de l’astral et du mental ? Et l’essence, l’avons-nous en nous ou pas ?

Samael Aun Weor : Avec grand plaisir, je réponds à ce que vous m’avez demandé. J’ai dit, précisé, que l’essence est à l’intérieur de chacun de nous. J’ai expliqué que l’essence est enfermée, malheureusement, dans le moi-même, dans l’ego, dans les agrégats psychiques qui constituent l’ego. Vous voulez que je précise ce qu’a « l’animal intellectuel » à la place des corps suprasensibles de l’Être, je vous dis : l’ego, le « Moi » ; c’est tout. Cependant, il est bon d’affirmer que beaucoup de gens qui croient ne pas posséder de corps suprasensibles en possèdent. Ce sont généralement des bodhisattvas tombés. Cependant, comme ils ont trop développé l’ego, leur essence, leur conscience étaient absorbée par eux-mêmes. Et ainsi, ils se sont endormis. C’est la raison pour laquelle ils ignorent que dans un passé lointain ils ont fabriqué les corps existentiels supérieurs de l’Être. Mais si ces gens, ces bodhisattvas tombés éliminent leur ego, ils s’éveillent. Et quand ils s’éveillent, ils viennent montrer que déjà, dans un passé lointain, ils ont créé les corps existentiels supérieurs de l’Être. Ainsi, nombreux sont ceux qui ont créé des corps et ignorent qu’ils en ont ; et il y en a beaucoup qui croient qu’ils les ont et en vérité, ils ne les ont toujours pas. Compris?

Étudiant : Alors, est-il possible d’avoir les corps existentiels et de l’ignorer ?

Samael Aun Weor : Oui, il y a des gens dont la conscience est endormie, même s’ils ont créé dans un passé lointain, dans les temps anciens, de tels véhicules suprasensibles, il est clair qu’ils l’ignorent, précisément parce qu’ils sont endormis.

Étudiant : Vénérable maître, ces gens, ces bodhisattvas tombés, ont-ils encore besoin de travailler dans la forge ardente de Vulcain ?

Samael Aun Weor : Frère distingué, frères distingués en écoutant cet enregistrement : il est clair que ces gens qui ont créé les véhicules existentiels supérieurs de l’Être dans les existences passées, et qui maintenant, parce qu’ils sont endormis, ignorent qu’ils les ont créés, ont besoin de travailler dans la forge des Cyclopes, dans le but d’utiliser l’électricité sexuelle transcendante, afin de détruire leur ego, ces agrégats qui composent leur ego. Car ce n’est qu’en détruisant de tels réceptacles, de telles demeures psychiques dans lesquelles l’essence est embouteillée, qu’ils parviennent à l’éveil de leur conscience.

Et d’un autre point de vue, il est évident que ces personnes ont aussi besoin de transmuter leur énergie créatrice, afin de restaurer le feu dans chacun de leurs corps internes. Sans le maithuna, il ne serait pas possible pour ces personnes de restaurer le feu dans leurs véhicules existentiels supérieurs ; c’est tout.

Étudiant : Maintenant, nous demandons encore une fois à notre cher maître, notre vénérable maître, nous lui demandons de nous donner une orientation de magie pratique, comment nous allons procéder avec la transmutation sexuelle, et de nous montrer le chemin énergétique ; également complémentaire, montrez-nous la filature directe des chakras d’une manière pratique, afin que nous puissions comprendre parfaitement.

Samael Aun Weor : Il est clair, mes chers frères et sœurs, que l’énergie créatrice monte toujours des gonades, des glandes sexuelles ; elle s’oriente intelligemment à partir d’eux, c’est-à-dire des gonades situées…, des chakras gonadiques, dans les glandes sexuelles, à travers les cordons Ida et Pingala jusqu’au cerveau, c’est évident.

Lorsque les courants solaires et lunaires entrent en contact dans le triveni, près du coccyx, alors le serpent igné de nos pouvoirs magiques s’éveille. Elle monte par le canal sushumna le long de la colonne vertébrale pour ouvrir les chakras, pour les développer magnifiquement. Ceux-ci nous permettront de voir, d’entendre, de toucher et de ressentir les grandes réalités des mondes supérieurs.

Précisons maintenant, un peu ; entrons dans quelques détails importants : les chakras doivent toujours tourner positivement ; jamais négativement. Les chakras tournent positivement de gauche à droite. Imaginez un instant les aiguilles d’une horloge, mais vues de face, les aiguilles, les heures d’une horloge, mais toujours vues de face, pas de côté, je précise, vues de face. Mettez l’horloge devant vos yeux et voyez comment les aiguilles tournent, de gauche à droite, n’est-ce pas ? De la même manière les chakras doiventt tourner. Il faut les faire tourner intensément, toujours, de gauche à droite. De cette façon, ils tourneront positivement. De droite à gauche est négatif. Faites-les pivoter positivement : de gauche à droite, compris ?

Eh bien, je vais donner ici à notre frère J.G., et pour qu’il y enseigne, à tous les frères du mouvement Gnostique Brésilien, quelques pratiques pour le développement des chakras. Si les frères et sœurs pratiquent ces exercices, ces rites, ils pourront se rajeunir s’ils sont déjà vieux, et s’ils sont jeunes, ils pourront conserver leur jeunesse pendant de nombreuses années. Avec ces exercices, un homme de 70 ans peut devenir un homme de 40 ans. Autrement dit, il peut très bien se rajeunir. Nous allons d’abord donner les consignes à notre frère J.G., mais en pratique. Alors, en écoutant cet enregistrement, sachez que nous le donnons pratiquement à notre frère J.G. [Apprenez-les ici : Rites Sacrés de Rajeunissement]

Bon, maintenant il faut aller s’entraîner, eh bien, c’est pour ça que je vous dis que par écrit c’est difficile. Allez faire la pratique; vous vous levez (Vous allez enlever votre veste, quand vous écouterez cet enregistrement, ne l’oubliez pas). Vos bras étendus à droite et à gauche. Vous allez tourner à la manière des derviches tourneurs : de gauche à droite, comme tournent les aiguilles d’une horloge, quand on les regarde de face, mais en suppliant, en priant la Mère Divine Kundalini pour faire tourner les chakras.

Il ne s’agit pas de tourner les chakras, il ne s’agit pas, dirons-nous, d’exercice physique, de culture physique ou de gymnastique, non ! Ce sont des rites, des mouvements qui se combinent avec la méditation et la prière.

Eh bien, ça suffit. Je veux que vous sachiez qu’avec ces exercices, les chakras suivant tournent : l’occipital, le frontal, du thyroïde, l’hépatique, le prostatique et les deux des genoux. Par là, les forces de la vie entrent dans l’organisme physique et elles doivent être tournées pour que l’organisme physique soit alors rajeuni. Tous les autres chakras tournent également avec ce mouvement. Eh bien, vous avez fait ce mouvement, vous avez déjà tourné sur vos talons comme tournent les derviches tourneurs : mais de gauche à droite.

Eh bien, maintenant, vous devez vous allonger sur le tapis ou sur le sol nu. Très bien, allongé là, les bras ouverts, de gauche à droite, et les jambes placées dans la figure de Savasana, c’est-à-dire dans la figure d’un mort, les talons se touchant l’un à l’autre ; le bout des pieds s’ouvre en forme d’éventail, correct. Maintenant, offrez-vous à la méditation et à la prière.

Ainsi, en méditation et prière, vous pouvez pratiquer, vous pouvez passer autant de temps que vous le souhaitez dans cette position.

Maintenant, vous lèverez vos jambes verticalement. Avec ce mouvement vertical des jambes, en les gardant sous cette forme, le sang coule vers la tête. Ce sang, naturellement, activera certaines zones du cerveau qui sont atrophiées dans la race humaine ; éveille certaines facultés que le genre humain a atrophiées ; fortifie les organes de la vue et des sens, etc., etc., etc. Vous pouvez y rester aussi longtemps que vous le souhaitez. Maintenant, à des fins d’instruction, vous pouvez abaisser vos jambes. Vous avez donc fait une très bonne partie d’un rite.

Bon, maintenant passez à un autre rite. Vous allez vous mettre à genoux, dans la prière et la méditation.

Toute votre prière, toute votre méditation doit être sur la Mère Divine Kundalini, la suppliant, l’implorant de faire tourner vos chakras, ou pour vous aider à éveiller la Kundalini, bref, ce à quoi vous aspirez le plus, car ces rites sont pour la prière.

Ces rites sont pratiqués au Tibet. Dans la lamaserie dite « la source de jouvence ».

C’est ainsi qu’ils l’appellent, car ceux qui y arrivent sont vieux, et en reviennent, jeunes. Un homme de 70 ans qui est passé par là est descendu comme un homme de 40 ans.

Eh bien, maintenant, vous êtes resté là pendant un petit moment avec votre tête inclinée sur votre poitrine. Maintenant, inclinez la tête en arrière, bien en arrière, avec tout votre corps penché en arrière. Eh bien, là intensifiez la prière, la supplication à la Mère Divine Kundalini, le serpent igné de nos pouvoirs magiques, la suppliant de ce que vous voulez le plus : que ce soit le mouvement des chakras, l’éveil de la Kundalini, bref, ou qu’elle élimine telle ou telle erreur psychologique, ou qu’elle guérisse telle ou telle maladie, tout ce que vous voulez, tout ce que vous voulez…

Vous pouvez aussi grâce à cet exercice, vous soigner. Il faut apprendre à se soigner. Vous pouvez la supplier de guérir tel ou tel organe malade, etc., etc., etc. Avec ces exercices, on peut faire toutes ces supplications, toutes ces supplications, toutes ces supplications. Se guérir, oui, suppliez la Mère Divine de soigner soi-même ; la supplier, oui, avec ces exercices.

Très bien, maintenant que cette pratique est terminée, vous passez à la suivante. Vous savez ce qu’est l’autre, n’est-ce pas ?

Vous vous asseyez, asseyez-vous comme je m’assieds maintenant, à côté de vous : bien assis, les mains droite et gauche posées sur le tapis, les pieds et les jambes étendus à l’horizontale, les talons joints, la pointe des pieds largement ouverte comme un éventail, un peu penché en arrière du tronc, mais appuyé des deux mains droite et gauche sur le tapis, tel que vous êtes, très bien. Je pense que vous n’oublierez pas que vous devez être en : Prière, supplication, méditation, vous pouvez y consacrer autant de temps que vous le souhaitez.

Ok, maintenant on va faire la position de table, vous savez déjà comment faire, non ?

Et regardez comment vous êtes assis. En « position table », tout ce que vous avez à faire est de vous tenir sur vos deux mains et vos deux pieds, mais avec, disons, la poitrine vers le haut, en regardant le plafond au-dessus de vous ; tout le tronc vers le haut ; bas derrière votre dos se trouve le sol dur, sous votre dos se trouve le sol. Vous regardez le plafond. Votre corps est dirigé vers le haut, mais vous vous tenez à deux mains et à deux pieds.

C’est facile, je vois que vous le faites très facilement. Dans cette lamaserie dont je vous ai parlé, au Tibet, eh bien, beaucoup de personnes âgées devaient même mettre une sorte de lit sous elles et quelqu’un leur enlevait ce lit jusqu’à ce qu’elles soient appuyées sur leurs deux mains et sur leurs deux pieds…

Je vois que vous le fais très facilement. Bien que vous puissiez vous améliorer un peu plus, en relevant davantage la poitrine…, correct, correct. La prière, la supplication, devrait être intensifiée ainsi au maximum. C’est déjà fait, eh bien, c’est déjà fait…

Maintenant, après avoir terminé ce rite, vient la position que nous appellerions le « lézard ». Oui, le « lézard », tel qu’il est pratiqué au Tibet ; pas comme il est pratiqué ici dans le monde Occidental, mais comme il est pratiqué au Tibet.

Mettez-vous dans une position où cette chaise ne vous dérange pas parce que je vois qu’il y a une chaise qui vous dérange, du mieux que vous pouvez, oui, c’est ça, vous vous tenez sur la pointe de vos pieds, et sur la paume de vos mains. Les coudes ne se plient pas, ils restent fermes. Tout le corps appuyé sur les paumes des mains et la plante des pieds, mais sans plier les coudes. La tête se lève, maintenant, oui, comme le font les lézards. Prière, supplication, méditation, prière, il vous est demandé de mettre vos chakras en activité, vous priez votre Mère Divine, vous baissez la tête et maintenant le mouvement commence, eh bien, du [ventre], vers le bas, vers le haut, vers le bas, vers le haut, intensifiant la supplication, la prière, les pétitions, etc., etc., etc.

Ben oui. Maintenant, vos mains restent stables, vos pieds avancent de quelques pas.

Bon, maintenant, bien appuyé sur vos mains, ne pliez pas les genoux, ne pliez pas les genoux. Soulevez vos genoux, tout votre corps soulevez-le, c’est tout. Maintenant, vous êtes à quatre pattes, sans plier les genoux, appuyé sur le bout de vos pieds et sur la paume de vos mains, c’est-à-dire que vous avez la forme d’un pont, exactement un pont.

Alors, tête baissée, tête bien inclinée vers le bas. Pour que le sang flue à la tête et que les prières s’intensifient, etc., etc., etc. La position est bonne, elle est correcte.

Vous avez conclu cette position, bien.

Vient maintenant la pratique de Vajroli Mudra, voyons : vous allez le faire comme je vous l’indique, n’est-ce pas ? Tout d’abord, abaissez les paumes de vos mains directement sur les genoux, tout d’abord, vous allez bien vous tenir debout, très bien : tenez-vous face à l’avant, face à l’avant, bien ; les paumes des mains sont abaissées jusqu’aux genoux tout en expirant l’air, vidant les poumons d’air, pas d’air dans les poumons, et vous ne devez pas respirer, pas de souffle. Vous remontez vos mains (sans respirer, sans respirer, sans respirer), vous les posez sur la taille (sans respirer, sans respirer)…

Vous abaissez à nouveau vos mains, penchez votre corps un peu en avant et abaissez vos mains vers la prostate et les organes sexuels, faites quelques massages forts sur les organes sexuels et la prostate…

Puis (toujours sans respirer), puis vous vous redressez, vos paumes posées sur votre taille, les bras formant une cruche, ok, maintenant inspirez. Au moment d’inspirer, vous imaginez que la force sexuelle monte vers votre cerveau, elle monte, elle monte, elle atteint votre cerveau. Maintenant, vous expirez lentement. Ça y est, vous l’avez expiré correctement. Cela s’appelle « Vajroli Mudra ».

Lors de l’inspiration, non seulement on peut imaginer que son énergie créatrice monte, mais aussi, il faut se concentrer sur le Logos, au troisième Logos, le suppliant de tirer l’énergie sexuelle, de l’élever lui-même, jusqu’au cerveau (car il a le pouvoir de la faire monter jusqu’au cerveau, lui) ; et lui avec sa force la fait monter. Vous demandez au Logos, votre dieu intérieur, votre Logos intime. Compris ?

Eh bien, je pense que vous avez compris cela, n’est-ce pas ? Ce sont pratiquement six rites ; on commence, naturellement, par en pratiquer (cette série des six rites) une fois par jour, puis ça monte jusqu’à deux fois par jour, et ainsi, peu à peu, le nombre de fois par jour est augmenté, jusqu’au moment venu. Le jour où l’on peut pratiquer 21 fois par jour, ce qui est indiqué, le but.

Ce qui est réalisé avec cela est le développement de tous les chakras, premièrement. Deuxièmement, pour rajeunir le corps physique. Un individu qui a 70 ans peut être, après quatre ou cinq ans d’exercices, à un âge de 40 à 45 ans. Autrement dit, restez avec cette apparence de 40 à 45 ans.

Eh bien, avec cela, en faisant ces exercices, tout le corps est rajeuni parce que les chakras tournent et plus de prana entre, plus de vie dans l’organisme, à travers ces chakras. Et chaque année c’est pratique (pour ceux qui veulent redevenir jeune, après avoir été vieux), chaque année ils devraient pratiquer un jeûne à base d’eau avec du citron et de l’ail cru.

Étudiant : De l’ail ?

Samael Aun Weor : Oui, de l’ail cru…

Étudiant : En Portugais, c’est alhos ?

Samael Aun Weor : Ail, ail, ail. Tout le monde connaît l’ail.

Étudiant : Les alhos, poussent comme ça, ils ressemblent à des boules.

Samael Aun Weor : Ici, ils vont maintenant vous montrer ce qu’est l’ail. Parce que là-bas, au Brésil, vous parlez Portugais, et peut-être qu’ils ont un autre nom pour ces ails, je ne sais pas; mais maintenant ils vont vous montrer ces ails. Et puis, naturellement, ce jeûne à base d’ail et d’eau citronnée, pendant une journée. L’année suivante, il se pratique deux jours, l’autre trois ; chaque année, il est pratiqué une fois par an, mais un jour est augmenté jusqu’au moment où l’on peut pratiquer neuf jours par an. Le corps s’y habitue.

Cet ail et ce citron tuent alors les vers, les parasites qui se forment à l’intérieur de l’estomac. Ils nettoient l’estomac, afin que le corps soit en bon état.

Ainsi, avec ces rites le développement des chakras est accompli ; sur ces rites on prie la Mère Divine Kundalini et lui demande ce dont on a besoin ; avec ces exercices rituels, il est possible de transmuter les énergies créatrices ; avec ces exercices rituels, il est possible de rajeunir le corps. Mais il faut s’habituer à ces exercices rituels et les pratiquer tout au long de la vie. Il y a six rites. Ces exercices ou rites sont pratiqués au Tibet, dans la lamaserie intitulée « la source de jouvence ».

Y a-t-il une question à ce sujet ? Vous pouvez demander en toute liberté.

Étudiant : Non il n’y en a pas, il me semble que tout est clair, maîtrisé, compris.

Samael Aun Weor : Est-ce que tout est clair ? Eh bien, je vous conseille vivement d’enseigner à tous les frères et sœurs du Brésil, ce genre d’exercices rituels.

Maintenant, le Vajroli Mudra, je précise, le Vajroli Mudra n’est pas d’éveiller la Kundalini ou pour fabriquer les corps existentiels supérieurs de l’Être, ou quelque chose comme ça. C’est un système qui sert aux célibataires pour aider à sublimer et transmuter leur énergie sexuelle, oui ; le Vajroli Mudra aide également les couples mariés à sublimer. Maintenant, comme pour les célibataires, bien sûr, les massages peuvent être rendus un peu plus forts sur les organes créateurs et le phallus. Même si le phallus s’érige avec les massages, car c’est ainsi qu’il est possible de transmuter les énergies créatrices.

Si le célibataire veut rester en brahmacharya, il peut, avec le Vajroli Mudra, rester en brahmacharya. « Brahmacharya » est parfaite chasteté. Et le célibataire peut rester absolument chaste sans problèmes sexuels d’aucune sorte avec le Vajroli Mudra.

Les massages doivent être forts sur les célibataires. Parce que le phallus, de cette manière, devient érigé, et alors le sperme est transmuté en énergie et le célibataire résout son problème.

Quant à l’homme marié, il n’a pas besoin de faire un massage fort, car pour cela il a sa femme. Seul un massage léger, très doux, effleurant à peine les organes créateurs et le repos tel qu’enseigné, combiné à sa respiration. Le célibataire, après avoir déjà récupéré sa femme, continue avec le maithuna pour éveiller la Kundalini, développer ses pouvoirs et l’auto-réalisation. Dans ce cas, il continue avec le Vajroli mais très doucement, comme le fait toute personne mariée, c’est-à-dire que les organes créateurs sont à peine touchés, en inspirant, comme je l’ai enseigné ici, dans ces pratiques, à notre frère J.G. de leur enseigner là-bas, au Brésil, et ceux qui écoutent cette cassette doivent savoir qu’il a pour mission de les enseigner.

Il faut que le vieux devienne jeune, la vieillesse n’a pas à atteindre la décrépitude. On peut rester jeune, jovial et fort, même si on est avancé en âge. Je suis un homme qui, par exemple, j’atteins déjà l’âge de 60 ans, il me reste très peu, et pourtant, je ne crois pas que je sois si vieux, si décrépit. Que dites-vous ?

Étudiant : Oui, vous avez l’air très bien, vous avez l’air jeune, vous me ressemblez !

Samael Aun Weor : Vous voyez, j’atteins déjà 60 printemps. Je suis sûr que dans quelques années mon corps, au lieu de vieillir, sera encore plus jeune. Alors, enseignez tout cela là, aux frères et sœurs de la république du Brésil.

Étudiant : Merci pour tout, maître.

Samael Aun Weor : En tout cas, mes chers frères et sœurs Brésiliens, je veux que vous sachiez qu’il est possible de se ressourcer. C’est pourquoi nous avons donné ces exercices ici à notre frère J.G.

Il y a quelque temps, un colonel Anglais qui vivait en Inde, âgé d’environ 70 ans, a invité un de ses amis, précisément à chercher cette lamaserie appelée « fontaine de jouvence », au Tibet. Son ami a décliné l’invitation. Quand le colonel est parti, son ami a ri, il s’est dit : « Cet homme est si vieux, et il veut redevenir jeune »…

Mais quatre mois plus tard, il reçoit une lettre de son ami. Que le colonel a déjà trouvé la lamaserie ; qu’il était déjà sur la piste. Et quatre ans plus tard, quelqu’un frappe à la porte du jeune Anglais. Le jeune homme ouvre la porte, et il rencontre un jeune homme, âgé d’environ 35 à 40 ans. Le nouveau venu salue le jeune homme par son prénom. Il est surpris.

« Vous ne me connaissez pas ? »

Le jeune homme dit : « Non, je ne vous connais pas. »

Le nouveau venu continue en disant : « Je suis le colonel untel ! »

« Impossible! » répond le jeune homme. « Le colonel un tel est mon ami, un homme dans la soixantaine, un vieil homme, et il est parti pour le Tibet il y a quatre ans. Êtes-vous le fils du colonel ? »

« Je ne suis pas le fils du colonel, je suis le colonel ! »

« C’est vous le colonel ? »

« Oui, je suis le colonel ! » Et puis il s’est identifié.

Ainsi, il a été vérifié que cet homme de 70 ans était devenu âgé de 40 ans. Vous voyez comme sont merveilleux ces rites que j’ai enseignés ici à notre frère J.G.

Vous pouvez faire la même chose. Vous pouvez vous ressourcer si vous êtes vieux, si vous êtes jeune, vous pouvez faire tourner vos chakras avec tous ces exercices, vous guérir de vos maladies, préserver votre jeunesse. L’important est qu’ils pratiquent, qu’ils commencent par répéter ces rites, tous, une fois par jour. Puis ils les répètent deux fois, et jusqu’au jour où ils pourront les répéter 21 fois par jour. C’est tout, mes chers frères et sœurs. Paix Invérentielle !…

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Bonne sœur, vous serez un peu surprise que d’ici, du siège patriarcal du mouvement Gnostique, dans la capitale du Mexique, D.F., je m’adresse à vous. En ce moment, votre mari est ici, oui, J.G. C’est un magnifique frère, je suis très heureux qu’il soit le directeur du mouvement Gnostique Brésilien.

Vous êtes sa femme-prêtresse. Vous ne pouviez pas venir au congrès cette fois-ci, mais ne vous découragez pas, sœur. Voyons, si vous assistez au prochain congrès, je suis sûr que vous pourrez y assister. Le prochain est un peu retardé, je ne vous dis pas à quel point il est proche. C’est retardé, c’est pour 1981 à Bogota, qui est plus proche de chez vous. Plus près qu’ici au Salvador, bien sûr. Parce que du Brésil à ici, au Salvador, c’est loin. Au lieu de cela, la Colombie est proche de vous là-bas. La Colombie est voisine du Brésil. De cette façon, vous pourrez assister au Congrès Gnostique Colombien de 1981.

J’espère que vous avez alors fait de grands progrès ésotériques. Vous êtes la prêtresse de J.G., oui, et travaillez intensément dans la forge ardente de Vulcain, avec l’énergie créatrice du troisième Logos, vous devrez atteindre l’auto-réalisation intime de l’Être. Vous savez très bien ce qu’est cette forge, n’est-ce pas ? Bien sûr, il s’agit du sexe. Travaillant avec la force du sexe, avec l’énergie sexuelle, l’auto-réalisation de l’Être est accompli.

Vous souffrez depuis très longtemps, je comprends. Vous avez traversé beaucoup d’amertume, c’est clair. Mais vous êtes très bien préparée pour suivre le chemin de la Gnose, et vous pouvez devenir très haut si vous vous le proposez. Heureusement, vous avez un homme bon ; et avec lui, vous pouvez réaliser ce que vous voulez : vous pouvez réaliser l’auto réalisation intime de l’Être. Alors, n’oubliez pas que vous êtes appelés à parcourir ce chemin de libération.

Eh bien, ma sœur, au moyen de ce magnétophone, je vous ai adressé mes paroles. Recevez ma bénédiction Gnostique.

Paix Invérentielle !

Votre maître, Samael Aun Weor

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